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문화란 답습이 아니라 새롭게 만들어 나가는 것입니다
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전래동요
오랜 세월동안 어린이들의 입에서 입으로 불려지면서 전해진 노래를 전래동요(傳來童謠)라고 한다. 누가 지었는지 누가 처음 불렀는지는 알 수 없다.
세상 모든것이 신비하고 경이롭게 느껴지는 어린 시절, 친구들과 해저무는 줄 모르고 놀면서 불렀던 동요는 친구들과의 우정을 다져주고 음악적 즉흥력과 리듬, 장단에 대한 감각을 키워주었다.
아이들이 불렀던 노래는 실생활 속에서 보고 느낀것을 있는 그대로 표현하였을 뿐만 아니라, 무한한 상상력으로 새로운 것에 대해 탐구하게 하고, 공동체적인 삶을 느끼게 해주는 것이었다.
어른으로서는 흉내낼수 없는 상상력과 때묻지 않은 순수함, 자연과 생명존중에 대한 생각들을 전래동요는 담고 있다고 할 수 있다.
전래동요는 우리 아이들이 우리장단ㆍ우리소리ㆍ우리놀이가 아주 익숙한 아이로 자라게하기 위한 첫걸음인것이다.
전래동요의 장단과 가락을 살려 근래에 창작되어지고 있는 것은 국악동요 또는 창작동요라고 한다.
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전래동요의 특징
① 4 ·4조 리듬(4 ·4 내지 3 ·4조의 기본 운율(韻律)을 지니면서도)을 바탕으로 같은 내용의 시행(詩行)을 되풀이하는 반복법으로 많이 이루어져 있다.
② 어린이들은 보고 듣고 느낀 것을 그대로 노래한다. 그들 주변에 있는 모든 것이 노래의 소재가 된다. 그러므로 우리 조상님들이 어떻게 사셨는지 어떤 생각과 느낌을 가지고 계셨는지가 노래 속에 잘 나타난다.
③ 각 지역마다 가사와 가락이 독특하다.
④ 놀이를 하면서 불리기 때문에 놀이노래라고도 부른다. 놀이와 노래는 떼어놓을 수 없는 불가분의 관계이다.
⑤ 고대로부터 입에서 입으로 현재까지 전해지는 노래로 작자나 시창자가 없다.
⑥ 반드시 곡조의 제약을 받지 않고, 노래로 불리우거나, 응얼거리는 소리로서 구연되며, 경우에 따라서는 변모·개작되기도 하면서 어린이의 꿈과 의식을 담는다.
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어린이는 태어나면서부터 엄마의 자장가를 시작으로 동요를 만나게 되고, 소꼽놀이를 하면서, 잠자리를 잡거나 가위바위보를 하면서, 또는 이 빠진 친구를 놀리거나 아름다운 자연현상이나 초목을 대하면서 노래를 불렀다. 그러므로 전래동요는 모든 어린이들이 즐겨 불려온 어린이의 넋이요, 어린이의 마음을 연결해 온 끈이요, 어린이들이 정신적 성장의 거름이 되었다. 이렇게 어린이들의 마음의 뿌리가 되어 오늘날까지 쉬임 없이 이어져 온 까닭은 무엇인가? 수많은 전쟁과 난리와 혼란을 겪으면서도 소멸되지 않고 전승해온 까닭은 바로 전래동요에 어린이들의 고운 꿈과 동심과 혼이 스며 있기 때문이다.
전래동요에는 그 내용에 있어서 우리 나라의 전래동요가 가지고 있는 계급 의식과 비판의식이 결여된 순수성이 나타나 있다. 따라서 해, 달, 별, 나무, 꽃, 새, 짐승, 곤충, 자장노래, 사랑노래, 가족인사, 놀이 등 소재의 다양성과 함께 아무런 비판도 철학도 내포되어 있지 않은 순수성 그 자체를 찾아 볼 수 있다. 희·노·애·락은 있으나 증오나 추악은 없으며 슬픔과 긍휼이 있으나 미움이나 저주 등은 없는 세계가 전래동요의 세계이다. 직선적인 표현, 솔직한 비유, 순진한 감정이 그대로 표현되어 있다. 그런 의미에서 동요는 구비문학의 세계에 존재하는 유일한 아동자신의 문학이요, 아동자신의 관찰력과 감수성을 가장 순수하게 나타내고 있는 점에서 독자적인 가치를 지니게 된다.
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