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문화란 답습이 아니라 새롭게 만들어 나가는 것입니다
···오늘 디딘 발자국이 뒷날에 길이 되리니···
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전통혼례
해 질 무렵 신부집 마당에 초례청이 세워집니다.
사모관대 늠름한 모습의 백마 탄 신랑이 기러기아범을 뒤로 한 채 장가들러 옵니다.
원삼 족두리 연지곤지 단장한 신부의 고운 자태가 신랑의 애간장을 태우며 모습을 드러냅니다.
병풍이 둘러쳐진 초례청 근배상엔 표주박잔 두 개가 포개져 있습니다.
신랑 신부가 본디 전생에 인연이 있었으며 이제 다시 하나로 합침을 뜻하는 것이지요.
신랑의 작은 상에 붉은 촛대와 홍실을 걸친 솔가지를 꽂은 병이, 신부의 작은 상에 파란 촛대와
청실을 걸친 대가지를 꽂은 병이 놓입니다. 옛날부터 신랑은 양(陽)이고 신부는 음(陰)이므로
음양의 조화를 상징하는 붉은 색과 남색을 이용한 것입니다. 신랑이 초례청 서쪽으로 향하고
신부는 동쪽으로 향하여 서서 서로에게 절을 하고 백년해로를 서약합니다.
표주박잔에 술을 따라 마시는 혼인예식이 끝나면 비로소 둘은 부부의 연으로 하나됩니다.
신랑신부는 혼인예식을 치르는 동안 세번의 서약을 하게 되지요.
자기를 있게 하신 부모에게 은혜에 대한 무거움을 기리며 부부의 도리를 서약하는 서부모(誓父母),
초능력자인 하늘과 땅을 향해 천지의 이치에 따르겠음을 서약하는 서천지(誓天地),
남편과 아내로서의 무한하고 불변하는 사랑을 서로에게 서약하는 서배우(誓配愚)가 그것입니다.
혼인의 깊은 뜻이 이러할진대, 요새 겉치레에 치우친 결혼과 다른점이 여기에 있다 하겠습니다.
글 / 유희경(복식문화연구원 원장)
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